掌笔记（32）：谈小说（之三）

[john]

早上说到时间性的艺术，中午送闺女去上钢琴课，完了想着要去HURSVILLE的中药铺买点公丁香和白木耳，出了WESTFEILD的大门，往FOREST RD的方向走，脑子里却还撂不下这个主题：时间性的艺术。边走边想，有点为其间的哲思着迷的意思。走着走着，一句话，或者说一个断语没头没脑的冒出来：它在时间延展的过程中蓄积能量。

再往下想，时间性的艺术，它始于存在的一个短暂截面，却无不趋向于冥冥中的下一个端点，它们无不具有这样的一种“趋向性”，正是这种“趋向性”构成一种带领和盅惑，并构成一种裹挟性的力量，直至把你的整个心神裹挟进去，与之同谋，也与之共舞。审美的过程由之产生。阅读小说是如此，听音乐也是如此。它们都因时间的延展性，而产生了变故的可能，际遇随之产生。

他们只在时间之维的两端，来回奔跑，来去自如。如果没有了时间轴上的来回伸缩，也就没有了音乐和小说。

空间性的艺术如绘画如建筑，则完全不必受制于时间的延展。它们也不具有任何的趋向性。它们是其所是，简简单单。他们是单纯视觉的，表面的，花哨的，而非内在的，心灵的。

仅就绘画而言，我觉得它相较音乐和文学，是低一等的艺术，因为它对人心灵的裹挟度不够，它对人心灵的介入度也不够。那里面的美与丑，都缺乏撼动人心的真实力量。

人的心灵其实也习惯于时间性艺术的这样一种“趋向”，人心灵的诸种形式，比方说信望爱，恨怨毒，其实也都具有某种趋向，也都习惯于在时间中延展，也都习惯于在时间延展的过程中蓄积冲决网罗孤注一掷的能量。也就是说，人的心灵也习惯于这样一种绵延。

就人的心灵而言，她的本质是时间性的。它念念于过往，憧憧于未来。世界广袤，但在人的心里，可以小于一粒尘埃。

我们几乎可以把整个古典世界，定义成时间性艺术的时代，而进入现代以后，心灵的力量衰微，我们进入到了活色生香的读图时代。

[猜吧]

我的意识里，习惯把站长的“时间的艺术”认知或者解读为“时间的力度”