关于电影的文学笔记(1):开笔

[john]

电影的本质是梦,是诗,它是建立在文学这颗恒星之上的光芒,极言之,它是建立在光芒之上的光芒.

就光芒而言,它与文学并无区别,它与诗没有区别,与梦没有区别.

区别在于,它把文学或者诗的近乎虚幻的想象转化成可以识别的影像.就对想象力的肢解而言,它是低于诗的,也低于文学本身.

我想说苹果低于对苹果的想象,一如欲望的实现低于欲望本身.

当然肉体低于灵魂,灵魂低于灵魂的伤痛.

2001年我来澳洲的时候,行李箱里只装了两本书,一本是脱思俀耶夫斯基的<鬼>,一本则是罗贝儿.布列松的<电影书写札记>.<鬼>我没读完.而后阅读逐渐对我来说成为一件分外困难的事,日常的体力劳动把我变成一个彻头彻尾的"思而不学"的人,我与真正意义上的阅读渐行渐远.我的身体变成上下两截,上面是我的多愁多思的大脑,下面则是我的肉身,我疲乏而又多欲的肉身.这两半部分互无交集的各自存在着,它们的各自为政,把我整个人腰斩了.

在这接近十年里,我又买了300多册书籍,这些书我或者再也读不完了.
在这十年里,我真正读完的可能不超过十本书,一本汉娜阿伦特的传记,福克纳的传记,西蒙波瓦的<越洋情书>,黑泽明的<蛤蟆的油>,焦雄屏<法国电影新浪潮>,<革命>,昆德拉的<帷幕>,一本李安的传记,还有这本<电影书写札记>.

很有趣,在这本薄薄的小册子上,竟然密密麻麻的充满了一个年轻人的眉批.那是接近十年前,我用圆珠笔写的关于这本札记的札记.

在这本小册子上,我唯一没有写字的的地方是这书的序言部分,由于书是属于<法兰西思想文化丛书>的,所以前面加了一篇北京大学中法文化关系研究中心写的序言.它在开篇引了勒维钠斯<困难的自由>:

"法兰西使人发现她是这样一个民族,人们可以凭借精神与情感---犹如凭借种族归属于她."


当然,除此之外,人们还可以根据电影甚至文学的出身,而将电影和文学归属于它.

而我呢,我将我的漂亮话归属于它,归属于罗贝儿.布列松.

是为开笔.

2009,4,19

[小信]

腰斩.........

God will make it up for you:)

[申赋渔]

期待.
昨夜去你家,见到了贵千金,一个害羞的可爱的小女孩.因为跟我女儿同一天生日,她还送了一个小礼物给我带回.我奇怪的是,她竟然把要做算术题,作为让她睡觉的要求与奖赏.如此爱好算术,不只是澳洲,在我们南京,也是天才.

[john]

小信 说：

腰斩.........

God will make it up for you:)

[john]

和你好象刚好相反,我一说起GOD好象就没词了.就觉着信仰特别小我私密,以至无法言说.

[john]

赋渔,何时才能回到南京去见见你们.今年吧.

[john]

申赋渔 说：

期待.
昨夜去你家,见到了贵千金,一个害羞的可爱的小女孩.因为跟我女儿同一天生日,她还送了一个小礼物给我带回.我奇怪的是,她竟然把要做算术题,作为让她睡觉的要求与奖赏.如此爱好算术,不只是澳洲,在我们南京,也是天才.

聪明挺聪明的,但行为举止上还有很多问题

[小信]

和你好象刚好相反,我一说起GOD好象就没词了.就觉着信仰特别小我私密,以至无法言说
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Actually, same :)

To things that 无法言说 like 腰斩, i went to God and pray...

[小信]

再插一句嘴，顺便问申同学好。：）

别人都夸自己家孩子好，把缺点全隐藏起来，你怎么说自己孩子行为举止有问题？即使有问题，绝大多数情况下也是为了吸引家长的注意力，所以根子在你和你爱人身上。呵呵，又上纲上线了，打住。：）

[john]

小信 说：

再插一句嘴，顺便问申同学好。：）

别人都夸自己家孩子好，把缺点全隐藏起来，你怎么说自己孩子行为举止有问题？即使有问题，绝大多数情况下也是为了吸引家长的注意力，所以根子在你和你爱人身上。呵呵，又上纲上线了，打住。：）

你问人家申同学好,也不到人家里去串串们.没见我们自个儿给自个儿鼓掌,把手都拍没了吗?

现在拍手时,只闻风声不见手.

[john]

还有,我那<我的名字叫MARK>倒底怎么样,整个一个没人理呵.羞愧呵,灰心呵.

待会儿还得过去拍拍手.

[南秀]

感到你想的痛．

可是，垃圾电影太多．

[南秀]

电影让人费解．