关于电影的文学笔记(1):开笔

[john]

电影的本质是梦,是诗,它是建立在文学这颗恒星之上的光芒,极言之,它是建立在光芒之上的光芒.

就光芒而言,它与文学并无区别,它与诗没有区别,与梦没有区别.

区别在于,它把文学或者诗的近乎虚幻的想象转化成可以识别的影像.就对想象力的肢解而言,它是低于诗的,也低于文学本身.

我想说苹果低于对苹果的想象,一如欲望的实现低于欲望本身.

当然肉体低于灵魂,灵魂低于灵魂的伤痛.

2001年我来澳洲的时候,行李箱里只装了两本书,一本是脱思俀耶夫斯基的<鬼>,一本则是罗贝儿.布列松的<电影书写札记>.<鬼>我没读完.而后阅读逐渐对我来说成为一件分外困难的事,日常的体力劳动把我变成一个彻头彻尾的"思而不学"的人,我与真正意义上的阅读渐行渐远.我的身体变成上下两截,上面是我的多愁多思的大脑,下面则是我的肉身,我疲乏而又多欲的肉身.这两半部分互无交集的各自存在着,它们的各自为政,把我整个人腰斩了.

在这接近十年里,我又买了300多册书籍,这些书我或者再也读不完了.
在这十年里,我真正读完的可能不超过十本书,一本汉娜阿伦特的传记,福克纳的传记,西蒙波瓦的<越洋情书>,黑泽明的<蛤蟆的油>,焦雄屏<法国电影新浪潮>,<革命>,昆德拉的<帷幕>,一本李安的传记,还有这本<电影书写札记>.

很有趣,在这本薄薄的小册子上,竟然密密麻麻的充满了一个年轻人的眉批.那是接近十年前,我用圆珠笔写的关于这本札记的札记.

在这本小册子上,我唯一没有写字的的地方是这书的序言部分,由于书是属于<法兰西思想文化丛书>的,所以前面加了一篇北京大学中法文化关系研究中心写的序言.它在开篇引了勒维钠斯<困难的自由>:

"法兰西使人发现她是这样一个民族,人们可以凭借精神与情感---犹如凭借种族归属于她."


当然,除此之外,人们还可以根据电影甚至文学的出身,而将电影和文学归属于它.

而我呢,我将我的漂亮话归属于它,归属于罗贝儿.布列松.

是为开笔.

2009,4,19

[john]

南秀 说：

电影让人费解．

什么电影让人费解.

我好费解.

[langxiaguan]

看来,澳洲的体力活只是在身体上折磨你,所以,在精神上没见到什么提升.
文字如此苍白,如我一直批评你的文风不正,象一个扭捏臭美的小丫头,对了，很象你的陕北老乡芙蓉姐姐.
人生格局和思想境界还是那么不成熟,我比较失望,本以为忘了你之后,再回来时能看到未来的你,原来还是个"这".
如果这样还是迟点回来的好!

[南秀]

家里的说，好多电影看不懂。这里的，我看不懂。

呵呵~

[john]

你这一脸肃穆的,还真吧我给弄哽咽了....

许久.......没有想出一句话来......

爱,别把我往高层次上推好不好,弄成了大师谁负责?

langxiaguan 说：

看来,澳洲的体力活只是在身体上折磨你,所以,在精神上没见到什么提升.
文字如此苍白,如我一直批评你的文风不正,象一个扭捏臭美的小丫头,对了，很象你的陕北老乡芙蓉姐姐.
人生格局和思想境界还是那么不成熟,我比较失望,本以为忘了你之后,再回来时能看到未来的你,原来还是个"这".
如果这样还是迟点回来的好!